Imamat 7:1-38
(Ayat 27) Setiap orang yang memakan darah apa pun, nyawa orang itu haruslah dilenyapkan dari antara bangsanya.Allah melarang umat-Nya memakan darah apapun. Darah melambangkan hidup atau nyawa (Ulangan 12:23). Jadi secara simbolis tidak makan darah berarti menghargai hidup dan tunduk kepada perintah Allah. Bahkan darah merupakan tanda pengampunan karena tanpa penumpahan darah tidak ada pengampunan dari Tuhan (Ibr. 9:22)
Darah juga merupakan meterai perjanjian Allah dengan umat-Nya. Dalam Perjanjian Lama, Allah memakai darah binatang sebagai meterai dan darah dicurahkan setiap kali korban dipersembahkan. Dalam Perjanjian Baru, darah Yesus sebagai Anak Domba Allah tercurah di kayu salib. Darah Yesus kekal. Dipersembahkan sekali untuk selama-lamanya.
Sesungguhnya darah binatang yang dikorbankan di mezbah dalam Perjanjian Lama melambangkan pengorbanan Kristus di kayu salib untuk menyelamatkan manusia. Oleh karena itu, darah yang dicurahkan di mezbah melambangkan pemberian terbaik Allah bagi umat-Nya untuk keselamatan mereka.
DARAH YESUS BERKUASA MENYUCIKAN DAN MENGUDUSKAN SETIAP ORANG YANG PERCAYA KEPADA-NYA
Melalui pengorbanan Yesus di kayu salib dan darah-Nya tercurah, maka perjanjian Allah dengan umat-Nya diperbaharui. Darah Yesus berkuasa menyucikan dan menguduskan setiap orang yang percaya kepada-Nya. Ada kuasa di dalam darah-Nya. Dengan darah Yesus setiap orang percaya dapat datang kepada Allah.
Kita harus minta darah Yesus senantiasa membasuh hidup dan keberadaan kita. Kita akan diluputkan dari marabahaya seperti Tuhan meluputkan bangsa Israel yang di pintunya ada darah binatang dari kematian anak sulung.
Tuhan memberkati.
RENUNGKAN :
- Mengapa saya harus minta darah Yesus senantiasa membasuh hidup saya?
- Mengapa darah Yesus berkuasa?
DOA :
( Apa yang Tuhan sampaikan melalui pembacaan Firman Tuhan hari ini? )
Kak Rosiva yang lebih akrab disapa Kak Ros lahir di Medan, 13 Sept 1979. Saat ini ia bekerja sebagai Project Management Officer di sebuah perusahaan Power and Energy. Dia juga bekerja sebagai guru private Mandarin.
Kak Sip Phin yang akrab di sapa kak Phinky oleh kakak-kakak Little Kings lainnya sudah melayani sebagai kakak Sekolah Minggu GBI House of Prayer sejak tahun 1998 dan saat ini bekerja sebagai staf Marketing Online Service di kantor yang berlokasi di Jembatan Dua.
Kak Karen Laurencia, biasa dipanggil kak Karen telah melayani di Little Kings GBI House of Prayer sejak tahun 2009. Ia lahir di Jakarta pada tanggal 14 November 1999, anak sulung dari 3 bersaudara. Saat ini sedang melanjutkan kuliah di salah satu Universitas swasta dengan jurusan Finance.
Kak Herdian, lahir di Jakarta, 20 Maret 1994. Saat ini merupakan seorang hamba Tuhan di GBI House of Prayer sejak dari usia remaja. Melayani sebagai guru Sekolah Minggu sebagai pengajar dan bendahara. Saat ini berkerja sebagai akuntan di salah satu perusahaan swasta.
Kak Thania Salim, yang akrab disapa Kak Thania lahir di Jakarta, 20 Oktober 2001. Melayani di GBI House of Prayer sebagai guru Sekolah Minggu, Ia memulai pelayanannya sejak kelas 4 SD tahun 2012 sampai sekarang, saat ini dia berstatus sebagai pelajar SMA di salah satu sekolah negeri di Jakarta Barat.
Kak Sandra Sari, lahir di Jakarta, 14 Juli 1981, melayani di GBI House of Prayer sudah hampir 12 tahun sebagai guru Sekolah Minggu dan saat ini bekerja di PG – TK Genesa sebagai seorang pengajar & guru les private.
Kak Hertanto, lahir tanggal 25 Desember 1976 di Jakarta, dia adalah guru Sekolah Minggu yang sudah lebih dari 10 tahun mengajar di Little Kings – GBI House of Prayer, posisinya di Little Kings adalah sebagai pengajar dan juga penanggung jawab untuk bagian media.
